Соцсети и теория Гоффмана (#2)

© Izumi Miyazaki, 2014
© Izumi Miyazaki, 2014

В этом письме я хочу зафиксировать несколько критических тезисов, которые я вытащил во время моего профанного исследования взаимоотношений соцсетей и идентичности (the self). В основном я буду опираться на короткое введение Jefferson Pooley “Performance and Authenticity” для ридера “The Social Media and the Self” и статью Sijia Xiao и еще нескольких авторов “Random, Messy, Funny, Raw: Finstas as Intimate Reconfigurations of Social Media”.

«Неествественность» поведения в социальных сетях хорошо осмыслена исследователями интернета. За точку отсчета многие принимают драмургическую теорию Гоффмана, которая описывала то, как мы ведем себя в нецифровых социальных контекстах:

Erving Goffman proposed a conception of everyday life as a theatrical performance. In Goffman’s view, individuals take on roles and perform social interactions as if life were theater, attempting to keep their performances tailored to each specific audience with which they interact and social settings through which they move.

Так вот, в цифровых контекстах вся эта драматургия довольно сильно меняется. Во-первых, разные социальные контексты и аудитории предполагают различные нормы поведения и ожидания и соответственно мы ведем себя в них по-разному. Традиционные соцсети смешивают их все в одну кашу: в Фейсбуке 2020-го за тобой следят твои друзья, родственники, преподаватели и просто случайные знакомые. Соответственно управлять впечатлениями такой разношерстной аудитории становится довольно проблематично — в физической реальности такой замес аудиторий происходит, по-моему, разве что на свадьбах или похоронах. Многие выбирают наиболее нейтральную коммуникацию, имеющую мало общего с более сложной «реальной» идентичностью.

Во-вторых, соцсети подсвечивают перформативную природу высказывания, так как аудитория этого высказывания не доступна нам непосредственно. Мы почти всегда вещаем в пустоту и можем лишь догадываться о том, кто и в какой ситуации наше высказывание услышит. Такой асинхронный формат с очень упрощенной обратной связью не может не накладывать отпечаток на само высказывание. Даже сейчас, когда я пишу эту заметку, я довольно аккуратно подбираю слова, понимая, что у меня не будет возможности своевременно раскрыть какую-то мысль, если она оказалась непонятной. И уже тем более я вряд ли получу какую-то глубокую обратную связь.

Какие у такой коммуникации могут быть последствия можно почитать в том самом ридере “The Social Media and the Self” (сам я прочитал в лучшем случае его треть).

Еще по теме

В контексте соцсетей хочется вспомнить другой вопрос, который остался за кадром: как их использование влияет на наше внимание и усвоение информации. На эту тему есть отличная статья и видео доктора биологических наук Вячеслава Дубынина на Reminder. Дубынин рассказывает «о любознательности, скуке, важности новой информации и тренировке ментальных способностей» и не обходит стороной влияние социальных сетей на все вышеперечисленное.

#digital media